Секс на выпускники


В мире Антонио Кампоса секс уже не является той скрытой частью жизни смотри сцену, где учитель спокойно шутит с учеником о порно, а подростки под впечатлением от подобного кино теряют девственность. При этом если Содерберг в своем фильме ищет мораль, вводит обязательные причины тех или иных действий, то Кампос кажется куда более свободным — одновременно более доверяющим зрителю режиссером и режиссером, сформированным новым миром.

Передача и обмен информацией, просмотр всевозможного контента, элементарное создание и загрузка его во всемирную паутину.

Секс на выпускники

Его герой — школьник, только достигший полового созревания, — уже лишен определенных прямых мотивов. Именно в данном контексте интересно взглянуть на эти два фильма. По мнению Луи-Фердинанда Селина, все люди делятся на вуайеров и эксгибиционистов.

Секс на выпускники

Однако, как для героя фильма, так и для самого Содерберга, это является еще чем-то запретным. А со временем, прибегнув к обратному пути — увиденное в реальности смерть школьниц передать в общедоступную форму через видео фильм об их смерти — уже потерпит неудачу.

Секс как таковой для него не представляет интереса.

При этом Содерберг все же не исключает возможности ретранслирования всего происходящего на большую аудиторию через спутник подобное предположение озвучивает один из персонажей. Таким образом, у Кампоса уже выявляется новая система сексуального просвещения — переход от слова к образу.

Новый мир не нуждается в этом. Правило XXI века, состоящее в том что контент создает сам пользователь своими пожеланиями и кликами , здесь еще недействительно. У Антонио Кампоса все переходит в иное русло.

Его герой — школьник, только достигший полового созревания, — уже лишен определенных прямых мотивов. На экране молодая девушка, называющая себя Черри Ди, отвечает на крайне откровенные вопросы невидимого интервьюера.

Именно этому в последствии и будет подчинена вся его фильмография. В первых кадрах фильма персонаж Джеймса Спейдера мчится на машине, приезжает в дом своего старого приятеля и его жены, заводит новые знакомства.

Сразу за этим идет сцена секса, дополняя один из самых популярных на сегодня жанров в мире кино для взрослых, где документальное все сложнее отличить от постановочного и где виртуальная или ТВ реальность уже не имеют четких граней и ценностей. All rights reserved Design by GreenArtProject.

Так, интервью с родителями умерших девочек становится одним из самых неприятных неудобных моментов фильма, где рыдающие мать и отец, рассказывают о смерти дочерей, находясь под наблюдением снимающих все это школьников. Вместо секса — здесь изображение.

На этом Кампос как раз акцентирует особое внимание, задаваясь очень важным вопросом о последствиях соединения виртуального и реального, об их гранях, о том мире, частью которого является он сам. Однако, как для героя фильма, так и для самого Содерберга, это является еще чем-то запретным.

В его фильме все начинается с Интернет-видео — сначала веселые животные, детские недоразумения, насилие, экстремальные трюки велосипедистов, а затем и порно то есть буквально самые популярные тематики Youtube.

Содерберг здесь очень четко разделяет все на мужское и женское, отводя мужчине роль зрителя, а женщине — объекта вожделения. Новый мир не нуждается в этом. В нем нет необходимости жеманничать, или скрываться за образом.

Его герой из наблюдателя и наблюдаемого, из потребителя и создателя контента, превращается в его жертву, наследника и соучастника — в высший идеал, в ницшеанского сверхчеловека, которому отныне позволено все, кроме эмоций. Он сам снимает видео, собирает кассеты с записями. А со временем, прибегнув к обратному пути — увиденное в реальности смерть школьниц передать в общедоступную форму через видео фильм об их смерти — уже потерпит неудачу.

Американские режиссеры Стивен Содерберг и Антонио Кампос относятся к первой категории. Сначала ТВ и видео, а затем и Интернет сделали секс обыденностью — таким же продуктом на продажу, как массовое искусство или предметы гигиены. Причем Кампос сразу же показывает этот разрыв, эту новую реальность.

Грэм снимает на видео откровенное признание Энн и ее сестры создание , а позже оказывается не в силах предотвратить просмотр видео с Энн ее мужем ретрансляция.

Вместе с технологиями развивалось и восприятие окружающего нас мира, с его фобиями, страхами и табу. За это время многое изменилось, а на смену реальному пришло виртуальное — с интернет-технологиями, пиринговыми сетями и видеосервисом Youtube.

Для Кампоса подобных табу уже не существует:

В его фильме все начинается с Интернет-видео — сначала веселые животные, детские недоразумения, насилие, экстремальные трюки велосипедистов, а затем и порно то есть буквально самые популярные тематики Youtube. Последнему, разумеется, уделяется особое внимание. Реальная смерть — высшей точкой потребительского запроса.

У Содерберга герой через камеру вступает в сексуальный контакт с женщинами он может достигать возбуждения лишь при просмотре видео , где камера буквально выступает его мужским началом. Передача и обмен информацией, просмотр всевозможного контента, элементарное создание и загрузка его во всемирную паутину.

Это то самое хоум-муви, где могут быть изображены счастливые семейные моменты и развратные оргии. Любая попытка нарушения этой догмы несет разрушение смотри момент с мужем, увидевшим видео жены.

Даже смерть, как одна из главных тематик цифрового видео-контента, приобретает очертания, только будучи ретранслированной через изображение. У Содерберга же наоборот — последнее и имело место. Здесь окончательно стираются все этические нормы.

То, что в еще казалось утопией, в — стало неотделимой частью нашего сознания. Таким образом, у Кампоса уже выявляется новая система сексуального просвещения — переход от слова к образу. Любой порок теперь можно и нужно удовлетворить. Сразу за этим идет сцена секса, дополняя один из самых популярных на сегодня жанров в мире кино для взрослых, где документальное все сложнее отличить от постановочного и где виртуальная или ТВ реальность уже не имеют четких граней и ценностей.

От разговора, что как раз и было у Содерберга, к изображению. У Антонио Кампоса все переходит в иное русло. Именно в данном контексте интересно взглянуть на эти два фильма.

Весь мир в одночасье стал доступен, потеряв свои грани и свою идентичность. В момент записи камера то и дело меняет ракурсы между субъективным взгляд Грэма и изображением от третьего лица зрителя, приравненного к подглядывающему — то, что со временем нам позволит интернет.

Его герой из наблюдателя и наблюдаемого, из потребителя и создателя контента, превращается в его жертву, наследника и соучастника — в высший идеал, в ницшеанского сверхчеловека, которому отныне позволено все, кроме эмоций.

Новый мир не нуждается в этом. Любая попытка нарушения этой догмы несет разрушение смотри момент с мужем, увидевшим видео жены. Американские режиссеры Стивен Содерберг и Антонио Кампос относятся к первой категории.



Юная невинность смотреть онлайн порно
Порно секс золотой дождь бесплатно
Французский дождь порно оргазм смотреть онлайн
Секс видео руски скрити
Русское порно мужа и жену подвезли на машине
Читать далее...

<

Популярные




Похожие